Sådan er Jerusalem, Israels hovedstad, den eneste by i verden, der har 70 navne om kærlighed og længsel, byen der i gamle kort synes at være i verdens cen-trum og stadig tilbedes som en ung brud.
I Jerusalems hjerte ligger den gamle bydel, som er omgivet af en mur og delt i fire kvarterer - det jødiske, det armenske, det kristne og det muslimske. Inden for murene findes de vigtige hellige steder for de tre vigtigste religioner: Grædemuren, som er helligdom for jøderne, Gravkirken og Kup-len i Rock på Tempelbjerget.
Grædemurens plads besøges af millioner af troende. Hér for foden af den massive mur, der er en rest af Det hellige Hus, tilby-des bønner, og noter, der indeholder in-derlige ønsker, er kilet ind mellem spræk-kerne.
Grædemuren er omgivet af andre vigtige jødiske steder - Grædemurs-tunneller, det unikke Davidson Center, det jødiske kvarter med dets storslåede Cardo og Davids citadel, som knejser stolt i al sin skønhed. Syd for den gamle bydel ligger Davids by, fra hvilken den ældgamle Can’anite og Israelite Jerusalem opstod.
Jerusalem er også meget vigtig for kris-tendommen, eftersom Jesus Kristus levede og døde hér. Det kristne kvarter alene omfatter over 40 religiøse bygninger (kir-ker, klostre og herberger for pilgrimme).
Et af de mest prominente og vigtige steder i det kristne kvarter er Via Dolorosa, “Sor-gens vej”, Jesus’ sidste rute, som ifølge den kristne tro førte fra retsbygningen til Golga-tahøjen, hvor han blev korsfæstet og begravet.
Mange pilgrimme kommer til Jerusalem for at følge i Jesus’ fodspor ad en rute, der starter i det muslimske kvarter ved Lions’ Gate og passerer de 14 stationer på vejen til korset, der ender ved Gravkirken. Man-ge af de mest vigtige, kristne relikvier opbevares i denne kirke, heriblandt den velsignede sten (på hvilken Jesus’ legeme blev lagt før hans begravelse) samt Jesus’ grav.
Sydvest for den gamle bydel ligger Zion-bjerget, hvor Dormition-klostret blev byg-get på det sted, de kristne mener, at Maria tilbragte sin sidste nat. Klostret blev bygget for ca. 100 år siden, og i kælderen er der en statue af den sovende Maria. Ved siden af klostret findes værelset med den sidste nadver, hvor Jesus spiste sit sidste måltid.
Øst for den gamle bydel ligger Oliebjerget, hvor der er andre vigtige kristne steder og mange kirker: The Ascension, Pater Noster, Dominus Flevit, Maria Magdalene, Gethse-mane, Lazarus og Abrahams kloster. Ifølge den kristne tro findes Marias grav i Kidron-dalen nedenfor Oliebjerget.
Et lille stykke fra de hellige steder i den gamle bydel findes der adskillige charme-rende seværdigheder, der er værd at besøge.
Der er et skønt marked, som er en stor san-selig fest. Hér kan du købe keramik deko-reret i armensk stil, smukke perlekranse, autentisk tøj, broderede puder, farvestrå-lende uldtæpper, stearinlys og utrolige glasvarer samt utallige, forskellige souve-nirs.
Fra promenaden på toppen af den gamle bydels mure kan du kigge ud over den gamle bydel og den nye bydel. Ture langs murene er også en pragtfuld aktivitet ved nattetid, når byens lys stråler og gør se-værdighederne endnu mere uforglem-melige.
Det armenske kvarter har sin egen unikke charme og er værd at besøge.
Opførelsen af den nye bydels jødiske kvarterer startede i slutningen af det 19. århun-drede. Nogle af kvartererne har bevaret deres originale maleriske charme, og at van-dre rundt mellem husene er en virkelig fornøjelse.
Nogle af disse kvarterer er Even Yisrael, den tyske koloni, Yemin Moshe, Me’a She’arim, Makhane Yisra’el, Nakhta’ot, Nakhalat Shiv’a, Ein Kerem, Komemi’ut, Rekhavia, Buk -harian-kvarteret og det etiopiske kvarter.
Der findes mange andre interessante og unikke seværdigheder fra forskellige perioder i bydelen som f.eks. Armon HaNatsiv og promenaden, Ammunition Hill, Yad Vashem Holocaust mindemuseet, Mishkenot Sha’ananim, Klostret ved korset, Elias-klostret og YMCA-bygningen.
Blandt de mere moderne seværdigheder er Højesteretten, det israelske museum, den bibelske zoologiske have, Knesset, Mt. Herzl og Makhane Yehuda-markedet med dets uforlignelige variationer af spændende lyde, farver, dufte og aromaer.
Unge mennesker, som kan lide at gå ud om aftenen, vil elske Jerusalems vigtigste områ-der for nattelivet: Den tyske koloni, Ben Yehuda-gågaden, Nakhalat Shiv’a, Shlomtsiyon HaMalka Street og det russiske kompleks.
Museumselskere vil blive glade for at opdage, at Jerusalem har masser af museer fyldt med prægtige udstillingsgenstande; dette gælder det israelske museum, det naturhisto-riske museum, Bloomfield videnskabs-museet, Yad Vashem Holocaust mindemuseet, Rockefeller-museet, det bibelske lands museum, det islamiske kunstmuseum, museet for Old Yishuv domstolen, det armenske museum og museet for italiensk jødisk kunst.
Børnene vil nyde Tids-elevatoren (en interaktiv, 3-dimensionel præsentation af Jerusa-salems historie), den rummelige, bibelske zoologiske have, Ein Ya’el – som kan tilbyde workshops med bibelske kunstarter og håndværk, Armon Ha Natsiv-tunnellerne, de smukke, botaniske haver og de lærerige, interaktive udstillinger på Bloomfield viden-skabsmuseet.
Rundt om Jerusalem ligger der en del jødiske bosættelser og et mindre antal er arabiske forstæder.
Turisme og regerings- og statsrelaterede funktioner er de største indtægtskilder i Jerusa-lem. Der findes lidt industri og en del traditionel håndværk og handel.
Syd for Jerusalem ligger Betlehem (ca. 35.000 indbyggere) med de kristne hellige steder (i dag palæstinensisk selvstyreområde - PA), øst for byen ligger den jødiske by Ma'ale Adu-mim (ca. 27.000 indbyggere) og i nordlig retning ligger Jerusalems lufthavn.
Jerusalem er på næsten alle sider omgivet af bjerge og ørken.
Vejret i Jerusalem de næste 48 timer
Klimadata for Jerusalem (1881 - 2007)
|
Måned |
Jan |
Feb |
Mar |
Apr |
Maj |
Jun |
Jul |
Aug |
Sep |
Okt |
Nov |
Dec |
År |
|
Rekord Høj C° |
23.4 |
25.3 |
27.6 |
35.3 |
37.2 |
36.8 |
40.6 |
44.4 |
37.8 |
33.8 |
29.4 |
26 |
44.4 |
|
Højeste C° |
11.8 |
12.6 |
15.4 |
21.5 |
25.3 |
27.6 |
29.0 |
29.4 |
28.2 |
24.7 |
18.8 |
14.0 |
21.5 |
|
Middel C° |
9.1 |
9.5 |
11.9 |
17.1 |
20.5 |
22.7 |
24.2 |
24.5 |
23.4 |
20.7 |
15.6 |
11.2 |
17.5 |
|
Laveste C° |
6.4 |
6.4 |
8.4 |
12.6 |
15.7 |
17.8 |
19.4 |
19.5 |
18.6 |
16.6 |
12.3 |
8.4) |
13.5 |
|
Rekord Lav C° |
-6.7 |
-2.4 |
-0.3 |
0.8 |
7.6 |
11 |
14.6 |
15.5 |
13.2 |
9.8 |
1.8 |
0.2 |
-6.7 |
|
Nedbør mm. |
133.2 |
118.3 |
92.7 |
24.5 |
3.2 |
0 |
0 |
0 |
0.3 |
15.4 |
60.8 |
105.7 |
554.1 |
|
Regndage |
12.9 |
11.7 |
9.6 |
4.4 |
1.3 |
0 |
0 |
0 |
0.3 |
3.6 |
7.3 |
10.9 |
62 |
Kilde: Israel Meteorological Service
Biblens land - Jerusalem
Folk siger ofte, at Jerusalem ikke er som nogen anden by. Men hvad gør den så ander-ledes? Kan det være den fornemmelse, du får, mens du går gennem de gamle gader, af at gå på line mellem himmel og jord?
Det har længe været sagt, at Jerusalem havde to naturer: den “himmelske” og den “jordiske”. Sommetider kan besøgende få fornemmelsen af, at dens “jordiske” elemen-ter blot er ligesom alle andre byers – måske endda mere, som du navigerer gennem den Gamle Bys gader og endda dens hellige steder, mens du søger de spirituelle øjeblikke, du forestillede dig, at du altid ville have, kan du til tider komme ud for at blive skubbet og mast af folkemængderne, som ikke lader til at have spor respekt for din plads!
Alligevel kan Jerusalem være det sted, hvor “respekt for plads” blev opfundet. Når alt kommer til alt, sagde Gud herom: “Mit navn skal være der” (I Konger 8:29). Og du vil komme her, fordi du ønsker at være på det sted – hvor traditionen siger, at Abraham stod et øjeblik, inden englen stoppede ham i at ofre sin søn Isak.
Du ønsker at komme til Jerusalem, fordi fra Oliebjerget kan du se byen udspredt for fødderne af dig, svævende som et syn over tiden. Du ønsker at være her for at gå ned ad Oliebjerget og høre ekkoerne af folkemængder, der råber “Hosannah!”
Du ønsker at være i stand til at fornemme forstærkningen af din tro, som du beder under de gamle oliventræer i Gethsemane-haven. Du ønsker at stå på Golgotha og se en tom grav.
Du ønsker at gå op ad trinene, der fører til Templet, som Jesus også må have besteget, og hvor Peter helbredte en tigger. Du ønsker at genoprette dit syn, ligesom datidens tigger ved dammen Siloam, hvor jorden hver dag under arkæologernes kyndige hæn-der giver de sten fra sig, som Jesus kendte. Du ønsker at fejre de bibelske helligdage her sammen med det jødiske folk til ære for den Hellige By – Løvsalsfest, Påskefest og Pinse.
Du kommer, fordi du ønsker at lære, hvad virkelig “hellig plads” er. Det er her, du kan genopleve som intet andet sted det øjeblik, hvor Jesus gik gennem gader som disse, mens han bar på korset. Her går det op for dig, hvordan 2000 år senere folkemæng-derne stadig skubber og maser for at få plads og stadig ignorerer andres behov – eller tilbyder at hjælpe en fremmed med overstrømmende barmhjertighed.
Sælgerne kappes stadig om din opmærksomhed, og luften fyldes med duftene af kanel og myrra, koriander, spidskommen og salvie. Og det er her, du indser, hvad “hellig plads” består af.
Fordi det er det, du søger, det er det, der leder dig til Jerusalem, vil du opdage, når du er her, at du let kan bevæge dig mellem de jordiske og himmelske grænser og gøre den Hellige By din egen.
Historie land - Jerusalems Gamle By
Der er noget magiske ved Jerusalems Gamle By, som ikke findes noget andet sted i verden. Det skyldes måske de imponerende store stenmure og gamle bygningers glorværdige historie eller den hellige atmosfære, der omkranser den jødiske, kristne og muslimske religions hellige steder. Den fortryllende kvalitet ved Jerusalem kan også stamme fra de farverige markeder og snævre passager eller fra byens dynamiske his-torie - en historie vævet med krig og fred, kærlighed og had, ødelæggelse og genop-opstandelse.
Den Gamle By blev oprindeligt opført af Kong David i 1004 f.kr. og er altid blevet anset som verdens midtpunkt. Gamle kort viser de tre kontinenter, der var kendt på det tids-punkt: Europa, Asien og Afrika, der ligger i en cirkel med Jerusalem i midten. Siden da er Jerusalem blevet skattet og glorificeret af konger, herskere og erobrere, som forsøgte at storme dens mure, og forgudet af almindelige mennesker, som gjorde den til magnet for deres tro.
Dette var stedet, hvor jøderne byggede Templet, hvor Jesus blev korsfæstet, og hvor Muhammed steg til himmels. Pilgrimme, tiggere, købmænd, elever af mænd af stor lær-dom, krigere og slaver har alle gået gennem dens gader og har prist og æret Jerusa-lem.
Med årene har den Gamle By gennemgået mange forandringer, som har gjort den til en af de mest interessante byer i verden såvel som et vigtigt brændpunkt for turisme i Israel.
Byen, som hviler på Davidsbyens originale bakker, og som er omkranset af en mur, der er mere end fire kilometer lang med syv porte, 34 tårne og et kastel (Davidstårnet), er inddelt i fire beboelseskvarterer:
Det armenske kvarter
Det armenske kvarter er den Gamle Bys mindste kvarter. Armenerne slog sig ned i Jeru-salem i det 4. århundrede e.kr. af religiøse grunde, og Sankt James Domkirken blev byg-get i det 12. århundrede. Denne kirke blev senere midtpunkt for det armenske folk i Israel. Den er en af de smukkeste kirker i landet og er bygget oven på resterne af en byzantinsk kirke. Midt i kirken hviler en kuppel på fire piller, hvorigennem solen skinner og kaster lys over malerierne på væggene.
Seminariet for armenske præster og det armenske museum, som viser det armenske folks kultur- og nationalhistorie, ligger også i det armenske kvarter. Det vigtigste område i kvarteret er bygningen, som huser det armenske patriarkat.
Det kristne kvarter
Det kristne kvarter har mere end 40 kirker, klostre og alumnater, der blev bygget til kristne pilgrimme. I hjertet af det kristne kvarter ligger Den Hellige Gravs kirke eller Gen-opstandelseskirken, som ifølge kristen tradition var stedet, hvor Jesus blev korsfæstet og begravet efter hans sidste gåtur langs Via Dolorosa eller Korsets Stationer.
Via Dolorosa starter ved retsbygningen – som lå på det sted som nu er Løveporten – også kendt som Sankt Stephen’s portog slutter ved Kalvariebjerget eller Golgotha, hvor kirken nu ligger. Mange kristne pilgrimme går langs Via Dolorosa for at følge i Jesus sidste fodspor.
Der er adskillige steder, der er vigtige for den kristne tradition inde i Genopstandelses-kirken, inklusiv Salvestenen, graven og rundskibet.
Markedet, en af Jerusalems mest populære turistattraktioner, ligger i det kristne kvarter og er et støjende, farverigt marked, hvor man kan købe dekoreret lertøj, stearinlys, souvenirer, etniske dragter, løbere, små tæpper, perler og smykker, glaslamper og dekorative artikler.
Købmændene opråber deres varer, og madboderne udsender lokkende aromaer. En af de mest enestående attraktioner ved dette marked er, at shoppere forventes at tinge om varer, og hvis du insisterer, kan du tinge kræmmerne ned fra deres oprindelige pris.
Det muslimske kvarter
Det muslimske kvarter er det største kvarter i den gamle by og størstedelen af dets befolkning ankom efter dets oprindelige jødiske og kristne beboere flyttede til nyere nabolag. Det muslimske kvarter har kirker og moskéer, og der er stadig adskillige jødiske hjem Yeshivaer tilbage.
De vigtigste steder i det muslimske kvarter er hellige steder for den muslimske tro som f.eks. Klippemoskeen på Moria (også et helligt sted for jøderne).
Det jødiske kvarter
Det jødiske kvarter er det primære beboelsesområde for jøder i den Gamle By. Dette kvarter rummer også Grædemuren, som har været et helligt sted for jøder, siden den var del af Templet og tæt på det Allerhelligste inde i Templet.
Det jødiske kvarter rummer også interessante arkæologiske steder som f.eks. Det udbrændte hus – resterne af et hus fra tidspunktet, hvor Jerusalem blev destrueret af romerne for 2000 år siden.
Cardoen er en typisk romersk gade anlagt i det 6. århundrede som består af lagre, der ligger mellem to rækker søjler. Resterne af de høje søjler, hvælvinge og stengulv kan stadig ses på Cardoen.
Alle disse steder gør Jerusalems Gamle By til et sted, besøgende aldrig vil glemme.
Til toppen af siden
Jerusalem
31°47′N 35°13′E
